"الدمج المزدوج" هو السبيل الوحيد وأعظم سلاح سحري

أشار الأمين العام شي جين بينغ في كلمته الهامة في ندوة وراثة وتنمية الثقافة: "يعتبر خلق وتطوير الاشتراكية ذات الخصائص الصينية على أساس الحضارة الصينية العميقة الممتدة لأكثر من 5000 عام ودمج المبادئ الأساسية للماركسية مع الواقع الملموس الصيني والثقافة التقليدية الصينية الممتازة طريقا لا مفرّ منه. وهو معرفة للقوانين توصلنا إليها من خلال استكشافاتنا على طريق الاشتراكية ذات الخصائص الصيني. هو أعظم سلاح سحري لنجاحنا." أوضحت الكلمة بشكل قاطع الأهمية الكبيرة لـ "الدمج المزدوج" وشرحت بشكل عميق "إن الدلالة الغنية والمتطلبات العملية لـ"الدمج المزدوج" توفر لنا إرشادات نظرية ومبادئ توجيهية للعمل في سعينا إلى فتح آفاق جديدة من صيننة وعصرنة الماركسية في نقطة بداية تاريخية جديدة ودفع بقوة بناء الحضارة الحديثة للأمة الصينية وبناء دولة اشتراكية ثقافية قوية.

استكشاف الحزب وممارسته لـ "الدمج المزدوج"

إن تاريخ حزبنا هو تاريخ من مواصلة دفع صيننة وعصرنة الماركسية وتاريخ من الدفع المستمر للابتكار النظري والإبداع النظري. وخلال استكشافات متكررة ونكسات عديدة واختراقات متواصلة قاد الحزب أبناء الشعب في إنجاز مهام شاقة تعجز القوى السياسية الأخرى في الصين عن إنجازها، ويعزى السبب الأساسي لذلك إلى الالتزام بالدمج بين المبادئ الأساسية للماركسية والواقع الملموس الصيني والثقافة التقليدية الصينية الممتازة، ومواصلة دفع صيننة الماركسية وعصرنتها.

خلال فترة الثورة الديمقراطية الجديدة وفترة الثورة والبناء الاشتراكيين، جمع حزبنا المبادئ الأساسية للماركسية اللينينية مع الممارسة الملموسة للثورة الصينية، وفتح الطريق الثوري الصحيح لتطويق المدن من الريف والاستيلاء على السلطة بالقوة المسلحة، وحقق إنجازات الثورة الديمقراطية الجديدة، وأكمل انتصار الثورة الاشتراكية، ونفذ ممارسات بناء اشتراكية مثمرة، وخلق أفكار ماو تسي تونغ وأغناه وطوّره، وحقق القفزة التاريخية الأولى في صيننة وعصرنة الماركسية. وبسبب مثابرته على الجمع بين المبادئ الأساسية للماركسية والواقع الخاص للصين، شكّل الحزب العديد من الإنجازات النظرية الأصلية، وطرح سلسلة من الأفكار المهمة حول الثورة والبناء في الصين، وقاد الشعب إلى تحقيق الإنجازات العظيمة للثورة الديمقراطية الجديدة، والإنجازات العظيمة في الثورة الاشتراكية والبناء الاشتراكي. في عملية استكشاف طريق الثورة والبناء في الصين، ركز الرفيق ماو تسي تونغ على تفسير الماركسية وممارستها في شكل وطني وأجاد في استخلاص العناصر الغذائية من التراث الثقافي الممتاز. وأشار إلى أنه "من كونفوشيوس إلى صون يات صن، ينبغي لنا تلخيص هذا التراث الثمين ونورثه"، ودعا إلى "جعل الماضي يخدم الحاضر"، وأكد على أنه "ينبغي الاستفادة الكاملة من التراث الثقافي الصيني واستخدام بصورة ناقدة". "القضاء على الخبث الإقطاعي واستيعاب الجوهر الديمقراطي" و"تحويل هذا التراث إلى تراثنا". لقد استكشف بعمق القيمة المعاصرة للثقافة التقليدية الصينية الممتازة، وأعطى معاني جديدة للتعابير الكلاسيكية مثل البحث عن الحقيقة من الحقائق وإطلاق السهم صوب الهدف، واستخدمها لشرح المنهج الأيديولوجي وأسلوب العملها للماركسية المنطلقة من الواقع في كل شيء، مما يعكس استخدامه الماهر للثقافة التقليدية الصينية الممتازة. يلتزم حزبنا بالمبادئ الأساسية لنظرية الدولة الماركسية والنظرية السياسية، ويستند إلى الواقع الملموس لبلادنا، ويعتمد على التفكير الموجه نحو الشعب للحضارة الصينية، ومفهوم الحوكمة العالمية المشتركة، وتقاليد الحكم " "الجمهورية" و"التشاور"، وسياسة الحكمة المتمثلة في"الشمولية والبحث عن أرضية مشتركة مع تنحية الخلافات"، أنشأ نظام مجلس نواب الشعب، ونظام التعاون والتشاور السياسي متعدد الأحزاب تحت قيادة الحزب الشيوعي الصيني. يتوافق حزبنا مع الاتجاه العام لتنمية الأمة الصينية المتمثل في التماسك الداخلي والتكامل التعددي، ويرث تقاليد الثقافة الصينية الموحدة المتمثلة في المراسيم واللوائح والعادات هي نفسها بالضبط في جميع أنحاء البلاد، وكل أبناء الشعب من أسرة واحدة، ويطبق نظام الحكم الذاتي لمنطقة الأقليات القومية، ويطور بشكل خلاق النظرية العرقية الماركسية. 

(في أكتوبر 2022، عندما كرم الأمين العام شي جين بينغ موقع ثورة يانان التذكاري، أشار إلى أن موقع ثورة يانآن القديم شهد لمسار حزبنا المجيد في قيادة الثورة الصينية واستكشاف صيننة وعصرنة الماركسية خلال عهد يانان. إنه كتاب لن ينتهي أبدًا. تظهر الصورة سياحا يزورون جبل باغودا في يانآن، مقاطعة شنشي. مراسل وكالة أنباء شينخوا تشانغ بوه وين / تصوير) 

في العصر الجديد للإصلاح والانفتاح والتحديث الاشتراكي، التزم حزبنا بالماركسية ويطورها على أساس الممارسات الجديدة وخصائص العصر، ونجح في إنشاء الاشتراكية ذات الخصائص الصينية ودعمها والدفاع عنها وتطويرها، وشكل نظامًا نظريًا للاشتراكية ذات الخصائص الصينية، وحقق قفزة جديدة إلى الأمام في صيننة وعصرنة الماركسية. ومن أجل تسريع التحديث الاشتراكي، يثابر الحزب على قيادة تطور القضية من خلال الابتكار النظري، ويواصل دمج المبادئ الأساسية للماركسية مع الواقع الأساسي الصيني، ويواصل استكشاف الطريق الصحيح لبناء الاشتراكية في الصين، ويقود الشعب لخلق إنجاز عظيم للإصلاح والانفتاح وبناء التحديث الاشتراكي. وفي العملية التاريخية لدفع الإصلاح والانفتاح وبناء التحديث الاشتراكي، يولي حزبنا أهمية كبيرة للدور الإيجابي للثقافة التقليدية الممتازة. وأشار الرفيق دنغ شياو بينغ إلى أن الدولة الاشتراكية التي نريد بناءها يجب ألا تتمتع بدرجة عالية من الحضارة المادية فحسب، بل يجب أيضا أن تتمتع بدرجة عالية من الحضارة الروحية. ولن نتمكن من الحصول على اشتراكية ذات خصائص صينية إلا إذا كانت الحضارتان متطورتان بشكل جيد. وشدد على ضرورة وراثة التقاليد الثقافية الممتازة للأمة والتقاليد الحميدة الحزب والمضي بهما قدما، ومعارضة التأثير المتبقي للإقطاع، ومقاومة تآكل الأفكار الرأسمالية المنحطة. لقد أعطى دلالة عصر جديد لنموذج "الحياة الرغيدة" الذي سعى الناس لتحقيقها لآلاف السنين، وصاغ استراتيجية تنمية "ثلاث خطوات" للتحديث الاشتراكي. واعتبر "الفوائد الثلاث" معيارا أساسيا للحكم على مزايا وعيوب جميع جوانب العمل، مما يدل على الروح العملية والأسلوب العملي للثقافة التقليدية الصينية الممتازة. في مواجهة اختبار تعميق الإصلاح وتوسيع الانفتاح وتطوير اقتصاد السوق الاشتراكي، يقوم حزبنا، على أساس تراثه الثقافي العميق وموارده الثقافية الغنية والاعتماد عليهما، بتعزيز تعليم المثل العليا والعقيدة السياسية بقوة، ويعزز بنشاط بناء نظام القيمة الأساسية الاشتراكية، وتسعى جاهدة لتطوير الثقافة المتقدمة الاشتراكية. يقترح بوضوح المهمة الإستراتيجية المتمثلة في بناء دولة ثقافية اشتراكية، ويعزز التطور والازدهار الكبير للثقافة الاشتراكية، مما ضمن بشكل فعال التقدم السلس للإصلاح والانفتاح والتحديث الاشتراكي.

منذ المؤتمر الوطني الثامن عشر للحزب الشيوعي الصيني، دخلت الاشتراكية ذات الخصائص الصينية عصرا جديدا. يثابر الشيوعيون الصينيون، باعتبار الرفيق شي جين بينغ ممثلا رئيسيا، على الجمع بين المبادئ الأساسية للماركسية مع الواقع الصيني الملموس والثقافة التقليدية الصينية الممتازة لتعزيز الإنجازات التاريخية والتغييرات التاريخية في قضية الحزب والدولة. لقد ابتكرت أفكار شي جين بينغ حول الاشتراكية ذات الخصائص الصينية للعصر الجديد، قفزة جديدة لصيننة وعصرنة الماركسية. واستنادًا إلى الاتجاه التاريخي الجديد لتنمية بلادنا، يركز الحزب على الحقائق الجديدة، ويحقق باستمرار اختراقات مبتكرة في النظرية والممارسة، ويقود الشعب إلى تحقيق الإنجازات العظيمة للاشتراكية ذات الخصائص الصينية في العصر الجديد. وفي عملية التمسك بالاشتراكية ذات الخصائص الصينية وتطويرها في العصر الجديد، يولي الأمين العام شي جين بينغ أهمية كبيرة لوراثة وتطوير الثقافة التقليدية الصينية الممتازة ويعمق باستمرار فهمه لقوانين "الدمج المزدوج"، وخاصة "الدمج الثاني". وأشار الأمين العام إلى أنه "يجب أن ندمج المبادئ الأساسية للماركسية بشكل وثيق مع الواقع الملموس الصيني، أن نتعامل مع الثقافة الوطنية التقليدية وثقافات جميع دول العالم بطريقة علمية، وأن نتسلح بجميع الإنجازات الأيديولوجية والثقافية الممتازة التي خلقتها البشرية." وشدد الأمين العام على أنه "علينا أن نولي اهتماما خاصا لاكتشاف جوهر حضارة الصين التي تمتد لخمسة آلاف عام، والجمع بين تعزيز الثقافة التقليدية الممتازة ومواقف الماركسية ووجهات نظرها وأساليبها، واتباع طريق الاشتراكية ذات الخصائص الصينية بثبات." في المؤتمر الذي يحتفل بالذكرى المئوية لتأسيس الحزب الشيوعي الصيني، طرح الأمين العام بوضوح مقارنة "الدمج الثاني" مع "الدمج الأولى"، وتوصل إلى الاستنتاج المهم المتمثل في "الدمج المزدوج". تم إنشاء أفكار شي جين بينغ حول الاشتراكية ذات الخصائص الصينية في العصر الجديد مع الالتزام بـ" الدمج المزدوج" وهو مثال ساطع على "الدمج المزدوج". على سبيل المثال، نلتزم بالرؤية الماركسية للجماهير والشعب، ونستكشف بعمق أفكار الحكم الصينية القديمة المتمثلة في وضع الشعب في المقام الأول، وطمأنينة الشعب وإثراء وتوفير الرفاهية له، وطرح أفكار التنمية المرتكزة على الشعب؛ ونلتزم بالأفكار الماركسية حول العلاقة بين الإنسان والطبيعة، واستنادًا إلى الحكمة البيئية للحضارة الصينية المتمثلة في وحدة الإنسان والطبيعة والتعايش بين كل الأشياء، نطرح المفهوم البيئي للتعايش المتناغم بين الإنسان والطبيعة، مما شكل أفكار شي جين بينغ حول البيئة الحضارة؛ ونلتزم بالأفكار الماركسية حول تاريخ العالم، نرث الثقافة التقليدية الصينية الممتازة التي تفيد العالم وتوحد العالم. وقد طرحنا مبادرة بناء مجتمع مصير مشترك للبشرية والتشارك في بناء "الحزام والطريق" وغير ذلك. لقد حملت هذه المفاهيم الجديدة الأصلية والمعاصرة والأفكار الجديدة والاستراتيجيات الجديدة الثقافة التقليدية الصينية الممتازة إلى مستوى جديد.

منذ تأسيسه، كان الحزب الشيوعي الصيني قائدًا وممارسًا نشطًا للثقافة الصينية المتقدمة، فضلاً عن كونه الوريث والمروج المخلص للثقافة التقليدية الصينية الممتازة. لقد ورث حزبنا دائما الثقافة التقليدية الصينية الممتازة وطوّرها في ممارسة دمج المبادئ الأساسية للماركسية مع الواقع الصيني الملموس. إن الإنجازات النظرية المبتكرة للحزب لا تجسد المبادئ الأساسية للماركسية فحسب، بل تحتوي أيضًا على الأفكار الممتازة للأمة الصينية والخبرة العملية للشيوعيين الصينيين. إن "الدم المزدوج" الذي اقترحه الأمين العام شي جين بينغ ملخص علمي للخبرة القيمة الطويلة الأمد للحزب في وراثة وتطوير الثقافة التقليدية الصينية الممتازة، وتوسيع وتعميق "الجمع بين المبادئ الأساسية للماركسية والواقع الصيني الملموس"، إنه ابتكار نظري كبير. 

فهم عميق للدلالة الغنية والمتطلبات العملية لـ "الدمج المزدوج" 

وأشار الأمين العام شي جين بينغ، لماذا اشتراكيتنا مختلفة؟ لماذا يمكن أن تكون مليئة بالحيوية؟ المفتاح يكمن في الخصائص الصينية، ومفتاح الخصائص الصينية يكمن في "الدمج المزدوج". في خطابه في ندوة الميراث الثقافي وتنميته، شرح الأمين العام بشكل منهجي الدلالة الغنية وجوهر " الدمج المزدوج" من خمسة جوانب، وكشف بعمق عن الأهمية الكبيرة والمتطلبات العملية لـ " الدمج المزدوج".

فرضية "الدمج" هي الاتفاق المتبادل. وأشار الأمين العام شي جين بينغ إلى أن "الماركسية والثقافة التقليدية الصينية الممتازة لهما أصول مختلفة، لكنهما متسقتان إلى حد كبير مع بعضهما البعض." وتتحلى الثقافة التقليدية الصينية الممتازة بعمق الينبوع وطول المجرى واتساع المعرفة، وتمثل بلورة حكمة الحضارة الصينية التي تنطوي على مفاهيم مثل "العالم ملك للجميع" و"الشعب أساس الدولة" و"حوكمة البلاد بالفضيلة" و"الإصلاح والتجديد" و"تعيين الأشخاص بناء على الجدارة مهما كانت مناشئهم" و"الانسجام بين الطبيعة والإنسان" و"السعي المتواصل لتحسين الذات" و"ذوو الأخلاق النبيلة قادرون على تحمل المهام السامية" و"الالتزام بالعهود ودراسة طريقة التعايش الوئامي" و"كسب ود الجيران والتصادق مع الدول المجاورة" وغيرها من المفاهيم التي كانت تجسيدا مهما للنظرة الكونية والنظرة إلى العالم والنظرة المجتمعية والنظرة الأخلاقية التي كونها الشعب الصيني من خلال معيشته وإنتاجه عبر مراحل زمنية طويلة، وهناك درجة عالية من التوافق بين هذه المفاهيم ومبادئ مفهوم قيم الاشتراكية العلمية. بعد دخول الماركسية إلى الصين، لقي اقتراح الاشتراكية العلمية ترحيبا حارا من جانب الشعب الصيني وسط المنافسة الشرسة بين مختلف الاتجاهات الأيديولوجية، وفي نهاية المطاف تجذر وازدهر في أرض الصين. ولم يكن هذا من قبيل الصدفة بأي حال من الأحوال، ولكنه متكامل بين التاريخ والثقافة الممتازة لبلادنا منذ آلاف السني والقيم التي تستخدمها الجماهير الغفيرة يومياً دون الوعي بها. "لا يمكن تحقيق الاندماج العضوي إلا من خلال الاتفاق المتبادل." إن هذا الاندماج العضوي ليس مجرد استمرار لتاريخ بلادنا وثقافتها، كما أنه ليس مجرد القالب الذي تصوره الكتاب الماركسيون الكلاسيكيون، وهو ليس إعادة طبع للممارسات الاشتراكية للآخرين، ولا نسخة طبق الأصل من تطور التحديث الأجنبي. وبدلا من ذلك، ينبغي لنا أن ندمج بشكل وثيق المبادئ الأساسية للاشتراكية العلمية مع الواقع الصيني الملموس، والتقاليد التاريخية والثقافية، ومتطلبات العصر، وأن ندمج عضويا بين المعتقدات الشيوعية والمعتقدات الاشتراكية مع مُثُل الألفية للأمة الصينية، ولتتجذّر شجرة الحقيقة الماركسية بقوة في خصبان تاريخ الأمة الصينية وثقافتها وتثمر العديد من الثمار. 

(في نوفمبر 2013، عندما زار الأمين العام شي جين بينغ تشوفو، شاندونغ، أشار إلى أن النهضة العظيمة للأمة الصينية تتطلب تطوير وازدهار الثقافة الصينية. وتظهر الصورة جدار قصر وانرن لمعبد كونفوشيوس في تشوفو، شاندونغ (مراسل وكالة أنباء شينخوا قوه شيوي لي / تصوير) 

نتيجة "الدمج" هي الإنجاز المتبادل. "الدمج" ليس طبقًا، وليس تفاعلًا فيزيائيًا بسيطًا، ولكنه تفاعل كيميائي عميق. و"الدمج" هو أمر متبادل، فلا يفقد أحدنا الآخر، بل يعزز ويكمل كل منهما الآخر ليصبح أفضل وأعظم. وأشار الأمين العام شي جين بينغ إلى أن "الدمج" "يخلق هيئة حياة ثقافية جديدة موحدة عضويا، مما يسمح للماركسية بأن تصبح صينية، والثقافة التقليدية الصينية الممتازة أن تصبح حديثة، وأن تصبح الثقافة الجديدة التي تشكلت من خلال "التكامل" الشكل الثقافي للتحديث الصيني. لقد غيرت الماركسية الصين بشكل عميق، كما أثرت الصين الماركسية بشكل كبير. وفي العملية التاريخية لتعزيز "الدمج المزدوج"، استخدم حزبنا قوة الحقيقة الماركسية لتنشيط الحضارة العظيمة التي خلقتها الأمة الصينية على مدى آلاف السنين، مما جعل الحضارة الصينية القديمة تتوهج مرة أخرى بالحيوية والحيوية. وفي الوقت نفسه، زودت الثقافة التقليدية الصينية الممتازة الماركسية أيضًا بتغذية ثقافية غنية، مما أعطى الماركسية خصائص صينية مميزة وأسلوبًا صينيًا وروحا صينية. ومن خلال هذا "الدمج"، ترتبط الماركسية بشكل أوثق بالتاريخ المجيد لحضارة الأمة الصينية، وتتجذر بعمق في أرض الصين وفي قلوب مئات الملايين من الشعب الصيني. بدأت الثقافة التقليدية الصينية الممتازة أيضًا عملية الانتقال من التقليد إلى الحداثة في هذا "الدمج"، مما أدى إلى تفجير قوة روحية قوية، وإظهار سحرها الداخلي وأسلوب العصر. في الصين المعاصرة، يعني تطوير ثقافة اشتراكية وطنية وعلمية وشعبية موجهة نحو التحديث والعالم والمستقبل يعني تنمية وإنشاء ثقافة اشتراكية ذات خصائص صينية لعصر جديد، وجمع القوة وتشكيل الروح للتحديث على النمط الصيني.

لقد وضع "الدمج" أساسًا متينًا للطريق. تم تطوير طريق الاشتراكية ذات الخصائص الصينية بتوجيه من الماركسية وتوارث الحضارة الصينية وتطورها لأكثر من 5000 عام. وأشار الأمين العام شي جين بينغ إلى أن "الصين شرعت في السير على هذا الطريق، الذي لا ينفصل عن الثقافة الصينية. إن طريق الاشتراكية ذات الخصائص الصينية التي نسير عليها، وشفرتها الوراثية المتأصلة موجودة هنا، ولها جين الثقافة التقليدية الصينية الممتازة". فقط بناءً على تاريخ الحضارة الصينية الممتد لأكثر من خمسة آلاف عام، يمكننا أن نفهم حقًا الحتمية التاريخية والدلالة الثقافية والمزايا الفريدة لمسار الصين. وأكد الأمين العام: "إذا لم تكن هناك خمسة آلاف سنة من الحضارة الصينية، فما هي الخصائص الصينية الموجودة؟ لو لم تكن الخصائص الصينية، كيف يمكن أن يكون لدينا مثل هذا المسار الناجح للاشتراكية ذات الخصائص الصينية اليوم؟" عندما نأخذ طريق الاشتراكية ذات الخصائص الصينية، يجب علينا دفع صيننة وعصرنة الماركسية "الدمج المزدوج". وأشار الأمين العام إلى أن "الدمج" "يعطي طريق الاشتراكية ذات الخصائص الصينية عمقا تاريخيا أكثر طموحا وأبعد مدى ويوسع الأساس الثقافي لطريق الاشتراكية ذات الخصائص الصينية. ويمنح التحديث الصيني النمط قوة حديثة للحضارة الصينية، كما وهبت الحضارة الصينية التحديث الصيني بأساس عميق. ومن خلال هذا "الدمج"، اكتسب التحديث الصيني النمط موارد أيديولوجية وثقافية وفيرة من الحضارة القديمة، كما ولدت الحضارة الصينية القديمة من جديد من خلال الاندماج في عملية التحديث الصيني النمط. إن التحديث الصيني النمط هو تحديث يواصل الحضارة القديمة، وليس تحديثًا يلغي الحضارة القديمة؛ إنه تحديث ينمو من أرض الصين، وليس نسخة من تحديث الدول الأخرى؛ إنه نتيجة للتجديد الحضاري، وليس نتاج التمزق الحضاري. إن التحديث الصينية النمط هو الطريق الواسع لبناء دولة قوية ونهضة الأمة. وهو لا يعزز استعادة مجد الحضارة الصينية فحسب، بل يخلق أيضا شكلا جديدا من الحضارة الإنسانية.

"الدمج" يفتح المجال للابتكار. تتمتع الحضارة الصينية بابتكارات متميزة، وهو ما يحدد بشكل أساسي روح المبادرة للأمة الصينية لتكون مستقيمة وليست محافظة، وتحترم الماضي ولا ترجع إلى الوراء، وتحدد شخصية الأمة الصينية الشجاعة المتمثلة في عدم الخوف من التحديات الجديدة والتحلي بالشجاعة لقبولها اشياء جديدة. إن "الدمج" في حد ذاته يعد ابتكارًا، وفي الوقت نفسه يفتح مجالًا واسعًا للابتكار النظري والعملي. ويحفز "الدمج" الفكر والحكمة ويظهر المبادئ الأخلاقية والفلسفة. وأشار الأمين العام شي جين بينغ إلى أن "الدمج" "يسمح لنا باتخاذ المبادرة الأيديولوجية والثقافية والتأثير بشكل فعال على المسار والنظرية والنظام". إن الاشتراكية ذات الخصائص الصينية هي كل عضوي متكامل بشكل وثيق مع المسار والنظرية والنظام والثقافة، وتتحد العناصر الأربعة في الممارسة العظيمة للاشتراكية ذات الخصائص الصينية. هذه هي السمة الأكثر تميزا للاشتراكية ذات الخصائص الصينية. إن قوة الثقافة متأصلة بعمق في الطرق والنظريات والأنظمة. لقد أظهر التاريخ والممارسة مراراً وتكراراً أنه من خلال "الدمج" يوحد حزبنا عضوياً الريادة في المسار الصحيح، وتطوير النظريات العلمية، وبناء الأنظمة الفعالة، وتطوير الثقافة المتقدمة، بحيث يجسد مسار الصين ونظريتها ونظامها وثقافتها مبادئ أساسية للاشتراكية العلمية، ويجسد أيضًا الخصائص الصينية المميزة، والخصائص الوطنية، وخصائص العصر. وشدد الأمين العام على أن "الدمج الثاني" هي تحرر أيديولوجي آخر، مما يسمح لنا بالاستفادة الكاملة من الموارد الثمينة للثقافة التقليدية الصينية الممتازة في مساحة ثقافية أوسع واستكشاف الابتكارات النظرية والمؤسسية الموجهة نحو المستقبل." إن "الدمج" ليس فقط عملية إصلاح الماضي وخلق شيء جديد، بل هو أيضا عملية انفتاح على المستقبل. لقد حفز "الدمج الثاني" بشكل فعال الحيوية الابتكارية والإبداعية للثقافة التقليدية الصينية الممتازة، مما وفر ضمانة أيديولوجية قوية ودعامة روحية قوية وتغذية أخلاقية غنية لحزبنا لفتح الطريق الصحيح وتطوير النظريات العلمية وبناء أنظمة فعالة، وأنتج المزيد من الابتكارات النظرية المحدثة والابتكارات المؤسسية والإنجازات المبتكرة في مختلف الجوانب.

"الدمج" يعزز الذاتية الثقافية. أحد الأسباب المهمة التي جعلت الأمة الصينية تتحمل المصاعب لآلاف السنين هو ثقتها الثقافية الراسخة ووعيها الثقافي القوي. وهذا النوع من الثقة الثقافية بالنفس والوعي الثقافي يسود ويتكامل ويتغلغل في الدم الثقافي العميق للأمة الصينية بشكل دائم ومتجدد. وتنبع الثقة والوعي بالنفس ثقافيا من الذاتية الثقافية. مع الذاتية الثقافية، ستكون هناك ذات راسخة بالمعنى الثقافي، وسيكون هناك إبداع ثقافي، وسيكون للثقة الثقافية بالنفس، للوعي الثقافي دعم أساسي، يمكن للأمة الصينية أن تحقق الاستقلال الروحي الكامل وتقف حقًا بين أمم العالم. إذا فقدت الذاتية الثقافية للأمة، فسوف تفقد الموطن الروحي والحيوية المتأصلة في الثقافة. إن تأسيس أفكار شي جين بينغ حول الاشتراكية ذات الخصائص الصينية للعصر الجديد هو أقوى مظهر من مظاهر هذه الذاتية الثقافية. إن أفكار شي جين بينغ حول الاشتراكية ذات الخصائص الصينية في العصر الجديد تأتي من الخلفية العظيمة لتاريخ حضارة الأمة الصينية الممتد لـ 5000 عام، وتدمج الثقافة التقليدية الصينية الممتازة في الاستراتيجية الشاملة للنهضة العظيمة للأمة الصينية، وتسمح للأمة الصينية تحافظ دائما على التمركز حول الذات وتستخدم للذات في الانفتاح والشمولية، وتتألق الثقافة التقليدية الصينية الممتازة بمظهر جديد وسحر أبدي في العصر الجديد. إن الشيء الأكثر أهمية وأساسية في بناء الحضارة الحديثة للأمة الصينية هو الالتزام بتوجيهات أفكار شي جين بينغ حول الاشتراكية ذات الخصائص الصينية للعصر الجديد، وترسيخ الثقة الثقافية، وتحمل المهمة الثقافية الجديدة للعصر الجديد بشكل أفضل. إن العالم اليوم يمر بتغيرات كبرى لم يسبق لها مثيل منذ قرن من الزمان. إذ تعمل الأيديولوجيات والثقافات المختلفة على إثارة بعضها البعض، وأصبحت التبادلات والاختلاط والمواجهة أكثر تواتراً. يجب علينا دائمًا التمسك بذاتية الثقافة الصينية، ومعارضة العدمية الثقافية بحزم، واتخاذ موقف واضح ضد "نزع الطابع الصيني"، و"نزع الأيديولوجية"، و"خفض القيمة"، و"إزالة التعميم" و"إزالة التأريخ"، ومواصلة بناء الموطن الروحي للأمة الصينية.

يكشف "الدمج" بعمق عن النهج الأساسي والآلية الداخلية لصيننة وعصرنة الماركسية. والأهم من ذلك أن "الدمج الثاني" خلقت نمطا جديدا من الابتكار النظري في حزبنا. ويعد "الدمج الثاني" خلاصة حزبنا العميقة للتجربة التاريخية في صيننة وعصرنة الماركسية، وهو فهم عميق لقانون تطور الحضارة الصينية، وتبين أن فهم حزبنا لمسار الصين ونظريتها وقد وصل النظام إلى آفاق جديدة، وهذا يدل على أن الثقة التاريخية والثقافية لحزبنا قد وصلت إلى مستوى جديد، وأن وعي حزبنا بتعزيز الابتكار الثقافي مع وراثة الثقافة التقليدية الصينية الممتازة قد وصل إلى آفاق جديدة. 

تعزيز الوعي والحزم لتعزيز "الدمج المزدوج" بشكل فعال ومستمر 

أشار الأمين العام شي جين بينغ إلى أن "مواصلة تعزيز الازدهار الثقافي وبناء دولة ثقافية وبناء الحضارة الحديثة للأمة الصينية عند نقطة انطلاق جديدة هي مهمتنا الثقافية الجديدة في العصر الجديد". في هذه الرحلة الجديدة، يجب علينا أن ندرس ونفهم بضمير حي روح خطاب الأمين العام المهم، نفهم بعمق الأهمية الحاسمة لـ"إقرار الأمرين"، ونرسخ "الثقة الذاتية في أربعة جوانب"، ونتمسك بـ"صون أمرين"، ونحدد "ثلاثة آفاق جديدة" بـ"الدمج الثاني"، ونتقن سلك المسار الوحيد من "الدمج المزدوج" ونستفيد من أعظم سلاح سحري من "الدمج المزدوج" لدفع بقوة الحضارة الحديثة للأمة الصينية وبناء دولة ثقافية اشتراكية قوية.

مواصلة كتابة فصل جديد في صيننة وعصرنة الماركسية. تشهد الصين المعاصرة الابتكار العملي الأكثر طموحا وتميزا من نوعها في تاريخ البشرية. إن مهام الإصلاح والتنمية والاستقرار في غاية الأهمية، وعدد التناقضات والمخاطر والتحديات، واختبارات الحكم غير مسبوقة. والعالم يمر بتغيرات كبيرة لم يسبق له مثيل منذ قرن من الزمان، والتغيرات العميقة لم يسبق لها مثيل، وقد تم تقديم عدد كبير من الأسئلة النظرية والعملية التي تحتاج إلى إجابة عاجلة. إن مهمة دفع صيننة وعصرنة الماركسية لم تصبح أخف وزنا، بل أصبحت أثقل. في العصر الجديد والرحلة الجديدة، يجب علينا أن نفهم بعمق أفكار شي جين بينغ حول الاشتراكية ذات الخصائص الصينية للعصر الجديد، وأن ندرك بقوة وجهة النظر العالمية والمنهجية والمواقف ووجهات النظر والأساليب التي تتمحور حول هذه الأفكار، ونتمسك بوضع الشعب فوق كل شيء، والثقة بالنفس والاعتماد على الذات، والالتزام بالأصل مع الابتكار، واتجاه حل المسائل، والفكر المنهجي، ووضع العالم ككل في اعتبارنا ، سنواصل تعزيز "الدمج المزدوج" واستخدام "سهم" الماركسية لإطلاقه نحو "هدف" الصين في العصر الجديد، بحيث تظهر الماركسية المزيد من الخصائص الصينية والأسلوب الصيني والروح الصينية. ونسعى جاهدين لفتح آفاق جديدة لصيننة وعصرنة الماركسية، وتقديم التوجيه الأساسي لتعزيز الحضارة الحديثة للأمة الصينية وبناء دولة ثقافية اشتراكية قوية.

ترسيخ الثقة التاريخية والثقة الثقافية من جديد. في عالم اليوم، إذا أردنا أن نقول أي حزب سياسي وأي دولة وأي أمة يمكن أن تكون واثقة، فإن الحزب الشيوعي الصيني وجمهورية الصين الشعبية والأمة الصينية لديهم أكبر سبب للثقة. إننا نتمتع بثقة راسخة بأنفسنا في طريقنا ونظريتنا ونظامنا، وجوهر ذلك هو الثقة بالنفس الثقافية القائمة على تراث الحضارة الصينية. ويعكس "الدمج الثاني" الثقة التاريخية والمبادرة التي يتمتع بها الشيوعيون الصينيون في العصر الجديد، ويظهر الثقة الثقافية والمسؤولية الثقافية للشيوعيين الصينيين في العصر الجديد. ويشكل "الدمج الثاني" أحدث تعبير عن حكمة الأمة الصينية وأحدث ملخص نظري، مما يسمح للحضارة الصينية التي تراكمت لأكثر من 5000 عام بالتألق مرة أخرى بتألق مبهر في العصر الجديد. وفي العصر الجديد والرحلة الجديدة، يجب علينا مواصلة تعميق " الدمج الثاني"، والاستمرار في استخدام المبادئ الأساسية للماركسية لتنشيط الثقافة التقليدية الصينية الممتازة، واستيعاب الجوهر الأيديولوجي والأخلاقي للثقافة التقليدية الصينية الممتازة بشكل كامل، والاستكشاف المتعمق لتحليل وتفسير قيمة العصر على أساس الواقع، وإظهار الهوية الروحية الفريدة للأمة الصينية، وعدم نسيان الأصل، واستيعاب العناصر الأجنبية، ومواجهة المستقبل، وبناء الروح الصينية والقيم الصينية والقوة الصينية بشكل أفضل، ومواصلة تنمية الثقة التاريخية والثقة الذاتية الثقافية في عملية الممارسة للتمسك بالاشتراكية ذات الخصائص الصينية وتطويرها، وإرساء أساس تاريخي وثقافي متين لتعزيز الحضارة الحديثة للأمة الصينية وبناء دولة ثقافية اشتراكية بشكل راسخ. 

(في يونيو 2022، أشار الأمين العام شي جين بينغ أثناء تفقده لمعبد سانسو في ميشان، سيتشوان إلى أن قطرة ماء يمكنها رؤية الشمس، ويمكن لمعبد سانسو أن يكشف عن اتساع وعمق ثقافتنا الصينية. تظهر الصورة معبد سانسو في ميشان، سيتشوان (مراسل وكالة أنباء شينخوا شين بوه هان / تصوير) 

ذل الجهود لدفع التحول الإبداعي والتنمية المبتكرة للثقافة التقليدية الصينية الممتازة. ولن يتسنى لنا أن نفتح المستقبل إلا من خلال عدم نسيان التاريخ، ولن نتمكن من أن نكون بارعين في الابتكار إلا من خلال كوننا بارعين في التوريث. إن الثقافة التقليدية الممتازة هي أساس تراث وتطور لدولة وأمة. وإذا تخلينا عن التقاليد وفقدنا الأساس، فسوف نقطع شريان حياتنا الروحي. ويجب توريث الثقافة التقليدية الصينية الممتازة والمضي بها قدماً بما يتماشى مع ظروف العصر الجديد، حتى تتمكن الثقافة التقليدية الصينية الممتازة من إظهار نشاطها وحيويتها الإبداعية. في العصر الجديد والرحلة الجديدة، يجب علينا الالتزام بثبات بالمبادئ الأساسية للماركسية، والتمسك بالنظام الأساسي للمكانة التوجيهية للماركسية في المجال الأيديولوجي، واتباع مسار تنمية الثقافة الاشتراكية ذات الخصائص الصينية بثبات، وإتقان التحول الإبداعي للثقافة التقليدية الصينية الممتازة وتنميتها المبتكرة. ويعني التحول الإبداعي تحويل تلك الدلالات وأشكال التعبير التي عفا عليها الزمن والتي لا تزال لها قيمة مرجعية وفقا لخصائص العصر ومتطلباته، وإعطائها دلالات جديدة للعصر وأشكال التعبير الحديثة، وتفعيل حيويتها. إن التنمية الابتكارية تعني استكمال وتوسيع وتحسين دلالة الثقافة التقليدية الصينية الممتازة وفقا للتقدم الجديد للعصر، وتعزيز تأثيرها وجاذبيتها. يجب المثابرة على دمج جوهر الفكر الماركسي مع جوهر الثقافة التقليدية الصينية الممتازة والقيم المشتركة التي يستخدمها الشعب كل يوم دون الوعي، وتوريث الثقافة التقليدية الصينية الممتازة وتطويرها، وتشجيع توطين الثقافة الأجنبية، ومواصلة زراعة وخلق ثقافة اشتراكية ذات خصائص صينية في العصر الجديد، وجمع قوة روحية جبارة من أجل دفع بناء الحضارة الحديثة للأمة الصينية وبناء دولة ثقافية اشتراكية قوية بخطوات راسخة.